陕西榆林一医院里，待产孕妇马茸茸从15楼跳下，一尸两命。
事件发生后，整个中国的网络社交都爆炸了。
按照许多媒体的说法，该孕妇是想剖腹产却被婆家拒绝，而后自杀。
据媒体报道，马茸茸曾两次痛到下跪，家属依然没有同意剖腹产。为什么马茸茸痛到两次下跪，也无法决定自己的分娩方式？
医院首先发布了免责声明。
医院担心家属会以产妇意识不清为由拒绝承认产妇的签字。所以在产妇生产方式上会征求家属意见。母子平安则已，一旦发生意外，家属和医院将会陷入医疗纠纷。
虽然医院发出的声明红纸黑字，证据充足，但其试图从避责的角度出发，把锅丢给了家属。并没有博得多少好感。
而另一边，家属也并没有设身处地地为马茸茸考虑，强迫她顺产，更是惹得众人大怒。
然而媒体这种抓眼球的简单归因，极具煽动性。人们却往往忽略了一个悲剧发生是由众多因素导致。如今，许多网友一边倒，纷纷责骂医院或者婆家的不近人情。
可是当事人马茸茸已经离世，口头上的讨伐似乎再无实质意义。近几天，媒体的报道和大众的讨论更多地聚焦在了顺产与剖腹产的问题上。
这几天刷屏的文章不乏这样的标题：
还有一些比较有代表性的微博微信评论：
这种言论或多或少暗示了将剖腹产和顺产简单对立的思维，极端地说，仿佛选择剖腹产就是对孕妇好，支持剖腹产便意味着关爱产妇；而顺产就是牺牲产妇。
尤其在马茸茸事件之后，大部分网友狂热吹捧剖腹产。
然而他们真的了解剖腹产吗？
《史记·楚世家》里有“吴四生陆终，陆终生子六人，坼剖而产焉”这样类似于剖腹产的记载，不过当时的剖腹产跟现代的剖腹产手术大不相同。那时，剖腹产的对象仅限于已死或濒死的孕产妇。不论胎儿能否存活，剖腹产的前提都意味着一位无法存活的母亲。
直到1500年，瑞士一位专门阉猪匠Jakob Nufer为难产的妻子进行剖腹产，他生命力逆天的妻子才成为了有记录以来，第一位活着看到胎儿的母亲。
1610年，国外才第一次在活人身上行剖腹产术，然而受医疗器械和技术条件的限制，当时的医生只知道切开孕妇的腹壁和子宫，取出胎儿之后，竟然不懂得缝合子宫切口，所以大多数产妇在行剖腹产手术后，不是死于出血就是死于感染，存活率不足一半。
1876年，开始有医生为防止孕妇子宫大出血或感染，行剖腹产时索性将子宫切除，使产妇存活率大大提高，但是做过这样剖腹产的女人，将永远失去再怀孕的可能。
1882年，医生完全掌握了缝合子宫切口的技术，使得产妇能够再次妊娠分娩。这是剖腹产历史上一个重要的转折。又差不多过了九十年，才改为出血更少、更易愈合的横切。
为了这尽可能安全的一刀，人类走了两千多年。
剖腹手术发展至今，的确已经相当成熟。相比顺产带来的毁天灭地的疼痛，更多人毫不犹豫地选择看似轻松的剖腹产。
但值得注意的是，剖腹手术一开始的诞生，是意味着一个生命的死亡，之后更是站在无数淋漓的鲜血之上发展起来的。就算在医学发达的现在，它仍然有可能带来诸多并发症和后遗症，如伤口感染，再次妊娠分娩或人工流产有子宫破裂等风险。
2000年，世界卫生组织就提出，将剖宫产率控制在10%-15%左右。在中国，也对医院的剖腹手术比例有限制，并提出明确态度鼓励顺产。
近几年来，顺产一时间风头盛起：顺产宝宝经过产道的挤压身体免疫力更好，顺产宝宝会更加聪明；产妇的住院时间更少、感染并发症的风险少3倍、对今后身体的恢复也更适合。
顺产好处虽多，但往往伴随着产妇对生产的恐惧，让她们更容易身心创伤、身材走形，以及夫妻性生活质量的下降。这些都让很多女性对顺产望而止步。
那么到底应该选择哪一种分娩方式更理性？
剖腹产的确能很大程度地减轻孕妇生产时的痛苦，但也不应该受新闻而煽动，过度吹捧剖腹产，从而抵制顺产，甚至对生育产生抗拒。
在生育过程中，孕妇永远都是最应该被关心被保护的群体。选择哪一种方式生产，应该建立在对孕妇自身身体现实的了解基础上，结合孕妇的身心素质和胎儿发育状况，由医生和孕妇共同商量出最合适的分娩方式。并不需要一众网友上纲上线到对女权主义的争论上。
然而现实社会的悲哀之处就在于：女性的生育权从来没有被自己掌握，而是被大多数人决定。事发之后，在大部分网友眼里，选择剖腹产，掌握生育权，就是对女性权利的认可。如果支持顺产，那就是把女性当做生产工具的落后封建思想。
对马茸茸来说，选择与否，都已经没有意义了。在唯恐担责的紧要关头，她的选择和疼痛无人顾及。
这个世界上，只有马茸茸知道，生孩子和从15楼摔下去，谁更痛一点。
（本文图片均来源于网络）
完
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